Anthropozentrismus: Wer (oder was) zählt in der Ethik?

Wörtlich meint »Anthropozentrismus« eine Position, die den Menschen in den Mittelpunkt stellt, z.B. mit der Begründung, daß Menschen die Wesen in der Welt mit dem größten Wert sind. Bei Anthropozentrismus in der Ethik denkt man aber meist an Positionen, für die in moralischen Fragen in einem gewissen Sinn von allen in der Welt vorkommenden Entitäten *allein* Menschen und menschliche Interessen direkt zu berücksichtigen sind. Historisch waren die meisten (nicht alle) der einflußreichen ethischen Theorien in der westlichen philosophischen Tradition in diesem Sinn anthropozentrisch. Das gilt z.B. für die ethische Theorie Kants, der -- wie nach ihm Hegel -- Tiere als bloße Sachen betrachtete, denen gegenüber Menschen keine direkten Pflichten haben. Spätestens seit den siebziger Jahren des letzten Jahrhunderts hat sich die Situation tiefgreifend geändert: Der Anthropozentrismus in der Ethik befindet sich im Rückzug. Die wichtigste alternative Position ist der Pathozentrismus, der genau allen empfindungs- und insbesondere leidensfähigen Lebewesen einen moralischen Status zuschreibt, der unbedingt und direkt zu berücksichtigen sei. Aber die Kreise werden auch weiter gezogen: Auch biozentrische (alle Lebewesen verdienen direkte moralische Berücksichtigung), umfassend physiozentrische (alle natürlichen Entitäten haben moralischen Status) und holistische (die Natur, die Erde oder Biosysteme als Ganzes haben unmittelbaren moralischen Wert) werden in unterschiedlichsten Varianten vertreten. Die Debatte ist jedoch nicht abgeschlossen: Nicht nur der Anthropozentrismus sieht sich der fortdauernden Kritik ausgesetzt, auch die Alternativen werden von anthropozentrischer Warte aus in Frage gestellt. Im umweltethischen Diskurs dominieren darüberhinaus de facto nach wie vor anthropozentrische Ansätze und auch in der Tierethik gibt es nach wie vor wichtige Beiträge, die von einer anthropozentrische Position ausgehen.

Das Proseminar soll dazu helfen, einen ersten Überblick über diese Debatte zu gewinnen. Wichtige Vertreter alternativer Positionen sollen zum Wort kommen, aber begleitet von den Stimmen, die aus unterschiedlichen Perspektiven heraus nach wie vor für Varianten des Anthropozentrismus plädieren.

Bereitschaft zur aktiven Mitarbeit. Ausreichende Englischkenntnisse.

Regelmäßige Teilnehme, Übernahme eines Referats, Teilnahme im Online-Forum, Proseminararbeit.

URL zum Forum: http://dialog.hfph.mwn.de/Members/goesele/anthropozentrismus/forum (Ihren Account für das Dialogforum sollten Sie am Wochenende bekommen! Die Texte für die nächste Stunde finden Sie hier nach der Anmeldung auf der Hochschulseite.)